mythologie, légendes et religion

--------------------mythologie, légendes et religion-------------------------

Bonjour a tous, ( si tant est que plusieurs personnes viennent lire le sujet , à l'exception de caius et titus que je salue )

Vous entrez ici dans l'espace consacré à la mythologie, les légendes et la religion romaine qui je l'espère vous passionnera tout autant que moi.
Par ou commencer... comme le sujet est vaste et qu'il faut bien poser une première pierre si l'on veut construire quelques chose je commencerai par vous parler de Jupiter avec un peu plus de détails que dans le post des "infos historiques".

Jupiter est le grand dieu par excellence du panthéon romain, il apparait comme la divinité du ciel, de la lumière diurne, du temps qu'il fait, et aussi de la foudre et du tonnerre. Il règne à Rome sur la colline du Capitole qui lui est spécialement consacrée et plus particulièrement sur son sommet sud-est. ( le capitolium, proprement dit)

Virgile, grand auteur antique, nous raconte qu'autrefois ce lieu était couvert de chenes (arbre spécialement consacré à Jupiter) et que les bergers qui faisaient paitre leur bétail ici sentaient confusément sur ces rochers une présence divine. ( =Virgile , l'Enéide)
Cela dit, avant la prédominance de Rome le culte principal rendu au dieu était celui de Jupiter "latial" qui était celui de la confédération latine et dont le sanctuaire se trouvait, non pas à Rome, mais au sommet du Monte Cavo actuel, une montagne boisée qui domine de nombreux lacs.
Ainsi le Jupiter capitolin est l'héritier de ce plus anciens dieu qui était le dieu supreme de la Confédération des villes latines.

Il n'existait pas à Rome un culte unique rendu au dieu mais bien plusieurs qui s'attachait comme nous l'avons vu à des attributs particuliers du dieu. Ainsi le Jupiter capitolin :

Il était tout d'abord, car c'est le plus célèbre de ses cultes, "Optimus maximus" ( très bon, très grand) mais ca n'est pas le plus ancien.

Auparavant s'élevait sur le capitole un sanctuaire dédié à Jupiter Férétrien qui aurait été établi par Romulus lui meme et ou l'on consacrait les "dépouilles opimes", c'est à dire les armes de tout chef ennemi tué au combat par le chef romain. Ce temple passait pour etre l'un des plus de Rome . Romulus aurait été le premier à y consacrer des "dépouilles opimes": celle du roi Acron , mais la plus ancienne date que l'on ai concernant cette pratique est celle de 426 avant J.C quand A. Cornelius Cossus déposa les armes du grand roi étrusque de Véies, Tolumnius.

On attribue aussi à Romulus (il est trop fort lui.... ) la fondation d'un autre sanctuaire de Jupiter dans lequel il était invoqué sous le nom de "stator", ce nom était expliqué par une légende :

Pendant la bataille qui opposait les romains aux sabins, (peuple voisin au début de Rome) les sabins prirent l'avantage et repoussaient les romains à travers le forum. Alors, Romulus, élévant ses armes vers le ciel, promit à Jupiter de lui élever un temple à l'endroit meme ou il se trouvait s'il arretait l'ennemi. Celui ci commenca aussitot à reculer et fut chassé.
Romulus tint sa promesse et éleva le temple de Jupiter "stator", qui vien de l'expression "qui sistit" signifiant "qui arrete", au pied de la colline du Palatin.

Lorsque Jupiter est adoré comme dieu de la foudre, il est invoqué sous le nom de Jupiter elicius ( du verbe "elicere" : attirer), c'est lui qui attire la foudre du ciel et surtout qui permet aux sorciers de la faire descendre.
C'est à Numa, connu pour son gout et sa pratique de la magie, que l'on attribue l'introduction de ce culte.

Avec le développement et l'affermissement de l'armature politique de la cité, Jupiter prend une place de plus en plus importante dans la religion romaine. Il apparait comme le pouvoir supreme, le "président" du conseil des dieux ( en latin, les "dii consentes") celui de qui émane toute autorité. notion qui est en grande partie du à une assimilation avec Zeus son homologue grecque, voir peut etre aussi avec des idées étrusques qui ont eu une grande influence sur la culture romaine.

Cette prédominance de Jupiter se traduit par le rang accordé à son pretre appelé "flamine dialis" et dont la femme était la "flaminica", la pretresse de Junon. Le mariage du flamine et de la flaminica symbolisait l'union du couple divin (Jupiter/Junon), il devait etre célébré dans les formes les plus solennelles et ne pouvait pas etre rompu par le divorce. (pauvre flamine....ca devait pas toujours etre une sinecure!) Couvert d'honneurs, le flamine dialis est lié à toute une série d'interdictions très complexes, comme le fait qu'il n'avait pas le droit d'allumer un feu ....

Dieu du capitole, Jupiter est sous la République la divinité à laquelle un consul qui vient d'entrer dans sa charge adresse ses prières.
C'est à lui que les triomphateurs apportent en procession solennelle leur couronne triomphale ( la couronne de feuille de laurier), à lui qu'ils consacrent les victimes rituelles : des taureaux blancs.
Il est également le garant de la fidelité des traités, il préside aux relations internationales par l'intermédiaire du college des féciaux. (voir infos historiques) Par contre ses attributions "météorologiques" qui semblent etre très anciennes ont laissé peu de traces si ce n'est dans l'expression "sub dio" qui signifie "à l'air libre".

Avec l'Empire, les empereurs se placent la plupart du temps sous sa protection et certain meme voulurent passer pour son incarnation.
Auguste, par exemple, premier empereur, prétendait avoir reves envoyés directement par le dieu et il racontait volontiers comment il avait été protégé d'un coup de foudre, lors de la guerre qu'il menait en Espagne contre les Cantabres :

Le petit esclave qui marchait devant sa litière (lit avec porteurs), un flambeau à la main, avait été tué, alors que lui meme, à l'interieur de sa litière avait été épargné.
En remerciement, Auguste avait fait élever sur le capitole un temple à Jupiter "Tonnant".
Plus tard Caligula , qui s'était donné lui meme les noms de "optimus maximus" (ceux du dieu), avait fait relier son palais du palatin au sanctuaire du dieu sur le capitole.

Dans chaque cité de province, le premier soin des architectes était d'élever un capitole semblable à celui de Rome ou ils installaient la Triade au milieu de laquelle siégeait Jupiter. ( je reviendrais sur la notion de Triade) Ainsi le dieu représentait le lien entre la cité-mere, Rome, et les cités-filles, qui en étaient l'image réduite.

-----------------La Triade-------------------


Chose promise, chose due; qu'est ce que la triade que l'on qualifie bien souvent de "capitoline" en raison de la présence des 3 sanctuaires représentant les 3 dieux formant cette triade. ( trium dii )

Nous avons donc vu Jupiter, passons à présent à Junon, sa femme ou sa marèdre comme on dit dans le jargon.

Junon personnifie dans la tradition romaine le cycle lunaire qui est complémentaire de l'aspect solaire que revet Jupiter. ( bien qu'il ne soit pas à proprement parlé le dieu du soleil)

Elle possédait un temple sur le capitole bien entendu mais se déclinait comme son mari (ou parèdre) sous différents adjectifs, ainsi dans son sanctuaire de l'Arx qui est le sommet nord-est du capitole, on l'adorait comme Junon "Moneta" c'est à dire la déesse qui avertit ou "celle qui avertit". C'est à Junon Moneta que l'on attribue le salut de Rome lors de l'invasion gauloise de 390 avant J.C. Ce sont ses oies (animaux emblematiques de la déesse) que l'on élevaient dans l'enceinte de son sanctuaire qui donnèrent l'alerte et permirent à Manlius Capitolinus de sauver la colline et de repousser à temps l'envahisseur. ( eh oui , les fameuses oies du capitole...)

On la connait aussi sous le nom de Junon "Lucina" qui préside à la naissance des enfants, toute personne qui assistait à son culte devait ne pas porter de noeuds sur lui ( ni lacets, ni ceintures....) car la présence d'un noeud pouvait empecher l'heureuse délivrance de la femme pour qui on offrait le sacrifice.

Mais Junon était de facon très générale la protectrice des femmes et plus particulièrement celles des femlmes qui avaient un statut juridique reconnu dans la cité : les femmes légitimement mariées.
On célébrait en son honneur une fete, les Matronalia, le jour des calendes de Mars ( le 1er Mars), la date était expliquée de diverses facon :

Parfois on la considérait comme l'anniversaire de Mars, son fils, et d'autre fois comme l'anniversaire de la paix rétablie entre romains et sabins.
cette deuxieme version s'explique par le role qu'ont joué les femmes sabines, se jetant entre leurs pères et leurs nouveaux maris romains ( qui les avaient d'ailleurs enlevées.... ), et rétablissant ainsi la concorde entre les deux peuples.

Tandis que chaque homme avait son "Genius" ( qui a donné "génie" en francais), chaque femme avait sa "Juno", véritable double divin qui personnifiait sa féminité et la protégeait. les déesses elles-memes avaient ainsi leur Juno.

petite précision :

Junon Moneta est tardivement celle sous les auspices de laquelle est placée la monnaie ( ce qui aurai d'ailleur le mot monnaie en francais ? ...) car lors de la guerre contre Pyrrhus , les romains ayant peur de manquer de monnaie avaient demandés à la déesse ses conseils.
Elle leur répondit qu'ils ne manqueraient jamais d'argent s'ils conduisaient leur guerre avec justice, en remerciement de ce conseil ils en firent la déesse de la frappe de la monnaie .

Troisieme volet de la triade ( et dernier pour aujourd'hui)


Minerve

Minerve est une déesse qui est rentrée assez tardivement dans le panthéon romain, il semblerai qu'elle y parvient par l'intermédiaire des Etrusques et l'on attribue son introduction au fameux roi Numa.

Son temple le plus ancien à Rome se trouvait sur la colline du Caelius ( il faut absolument que je vous trouve une carte de la ville! ) ou , disait on, s'étaient fixés le contingent étrusque venu au secours de Romulus et guidé par Caele Vibenna , qui a donc donné son nom à l'emplacement.
Ce temple portait le nom de Minerva capta (la minerve captive) car il aurait été construit pour abriter une statue de la déesse obtenue suite à la conquete de la cité de Falerii par les romains.

La fete de Minerve était célébrée le 19 mars, les écoles avaient congés ce jour là car c'est elle qui préside à l'activité intellectuelle et surtout scolaire. ( pas si macho que ca les romains! )

Sur l'Esquilin se dressait une chapelle à Minerve Guerrisseuse ( Minerva Medica) ou l'on a retrouvé des ex-voto prouvant que ce culte existait toujours sous l'Empire.

pour toutes questions, propositions, rectifications ou idées je vous encourage à vous rendre sur les topics qui sont dévérouillés, merci !

Voici le plan des prochains posts qui seront échelonné à raison d'un tout les trois jours :



1. La Triade (deja vu précédemment)


2. Le mythe de l'Age d'or


3. Les dieux en rapport avec les forces de la nature


4. Les dieux Lares et autres esprits


5. Les dieux infernaux et la mort


6. Autres dieux plus ou moins importants


Ce plan peut etre perturbé en fonction de vos demandes donc n'hésiter pas à intervenir, merci !

-----------------Le mythe de l'Age d'or-----------------------


Je tiens tout d'abord à dire que ce mythe est bien grecque à l'origine mais fut parfaitement adopté et enrichie par les romains, donc ne soyez pas surpris si des noms de dieux grecs apparaissent je vous mettrez de toute facon leur équivalent latin.


C'est Hésiode le premier (dans les Travaux et les Jours) qui fait mention de ce mythe relatif aux différentes races qui peuplèrent la terre depuis le commencement de l'humanité.


Au début il y avait une "race d'or" . C'était au temps où Cronos (Saturne) régnait encore au ciel. Les hommes vivaient alors comme les dieux, sans soucis, à l'abris des peines et de la misère.
Il ne connaissaient pas la vieillesse et passaient tout leur temps (toujours jeunes) dans les festins et les fetes ; et lorsque le moment était venu de mourrir, ils s'endormaient paisiblement. Ils n'avaient pas besoin de travailler, tous les biens leur appartenaient spontanément, le sol produisait de lui-meme une récolte abondante et , eux, au milieu des champs vivaient en paix.

Depuis que Zeus (Jupiter) prit le pouvoir à son père (Cronos/Saturne), cette race a disparu mais il reste cependant, des sortes de bons génies dispensateurs de richesses....


Le mythe devint un classique de la morale qui représentait les débuts de l'humanité comme le règne de la Justice et de la Bonne Foi.
A Rome, où Cronos était identifié à Saturne, on placait l'Age d'or au temps où celui ci règnait sur l'Italie qui s'appellait encore Ausonia.


Les dieux vivaient parmi les mortels, les portes n'existaient pas car on ne connaissait pas le vol et que les hommes n'avaient rien à cacher.On se nourrissait uniquement de fruits et de légumes car personne ne songeait à tuer.
C'est alors que la civilisation fit ses premiers pas : Saturne introduisit la faucille, (elle apparait d'ailleurs comme un attribut du dieu lorsqu'il est représenté) il apprit aux hommes à mieux utiliser la fertilité spontannée du sol.

On racontait à Rome qu'il règnait sur le Capitole à l'endroit meme où fut ériger le temple à Jupiter Optimus Maximus .
Il aurait été accueillis dans le pays par Janus qui aurait consenti à partager son pouvoir et son royaume avec lui. (ce qui donne un indice sur l'ancienneté du culte de Janus dont je vais parler par la suite)

Janus est un dieu qui semble très ancien dans le panthéon romain, on le représente comme pourvu de 2 visages , l'un regardant devant lui et l'autre derriere lui ; il faut ajouter que c'est un dieu exclusivement romain.

selon certain mythographe, Janus était indigène à Rome où il aurait règné avec Camèse, roi dont on ne connait que le nom.

Selon d'autres, il aurait été un étranger originaire de Théssalie (Grece) d'où il aurait été exilé puis venant à Rome, le fameux Camèse aurait partagé son royaume avec lui.
Janus aurait alors bati une cité sur le Janicule, colline romaine qui aurait donc prit son nom au dieu. Ce Janus aurait pour fils Tiber , le Tibre. ( le fleuve) Plus tard, après la mort de Camèse il règna seul sur le Latium
et c'est lui qui accueilli Saturne.

Commence alors l'Age d'or latin, on attribue à Janus l'invention du bateau et aussi celle de la monnaie. (les plus anciennes monnaies romaines portaient coté pile l'effigie de Janus et au revers une proue de bateau)
Les deux dieux auraient civilisés les premiers habitants du Latium, les aborigenes qui signifie à peu près "les fils des arbres". (rien avoir avec l'Australie...)


A sa mort il fut donc divinisé et de nombreuses histoires se rattache à lui mais sans réel rapport avec les précédentes.
On lui attribue généralement un miracle qui sauvu Rome de la conquete sabine. Au temps où Romulus et ses compagnons avaient enlevé les femmes sabines, Titus Tatius et les sabins attaquèrent la cité nouvelle.
Or, une nuit Tarpeia la fille du gardien du Capitole livra la citadelle aux sabins.
Mais Janus veillait et lorsque les sabins escaladèrent la colline il fit jaillir devant eux une source d'eaux chaudes qui les effrailla et ils prirent la fuite.
Pour commémorer ce miracle, on décida de laisser toujours ouverte, en temps de guerre, les portes du templede Janus pour que le dieu puisse à tout moment secourrir les romains. (on ne les fermait que si la paix règnait sur l'Empire de Rome)


Janus passait aussi pour avoir épousé la nymphe Juturne (que nous reverrons plus tard) dont le sanctuaire et la source se trouvaient non loin de son temple sur le Forum Romain. Il aurait eu avec elle un fils , le dieu Fons, ou Fontus, dieu des sources.


On a également une explication concernant ses 2 visages qui nous vient de Sénèque : habitué des forums, Janus était un habile orateur et expert de voir devant et derrière, c'est à dire d'examiner la question sous tous les angles.....